إسم الكتاب : رسائل آل طوق القطيفي ( عدد الصفحات : 525)

والهاجرة ، والأصيل ، والقصر [1] ، والعصر ، والطفل ، والغروب . وهذه كلَّها مبنيّة على أن النهار من الطلوع ، والليل إلى الطلوع ) [2] .
وقال محمّد بن فارس : : ( أسماء ساعات النهار عند العرب : الاولى : الشروق ، ثمّ الرادّ ، ثمّ المتوع ، ثمّ الرحل ، ثمّ المعة ، ثمّ الزوال ، ثمّ الظهر ، ثمّ الجنوح ، ثمّ الإبراد ، ثمّ العصر ، ثمّ الأصيل ، ثمّ الطفل . وأسماء ساعات الليل : الاولى : الغسق ، ثمّ الفحمة ، ثمّ العشوة ، ثمّ الهديّة ، ثمّ السواع ، ثمّ الجنح ، ثمّ المربع ، ثمّ [ . . [3] ] ثمّ البهرة ، ثمّ الهزيع ، ثمّ الزلفة ، ثمّ السحر ) ، انتهى .
< فهرس الموضوعات > الثالث والثلاثون : ذكر العلماء الأوائل والأواخر من الإماميّة وغيرهم لمعرفة ساعات الليل والنهار علاماتٍ وقواعدَ تعرف بها < / فهرس الموضوعات > الثالث والثلاثون : ذكر العلماء الأوائل والأواخر من الإماميّة وغيرهم لمعرفة ساعات الليل والنهار علاماتٍ وقواعدَ تعرف بها ، لا ينطبق شيء منها إلَّا على أن الليل من الغروب إلى الطلوع ، والنهار من الطلوع إلى الغروب ، وأنا أذكر لك جملة منها تنتفع بها في موارد كثيرة إن شاء الله الرحمن ، وأبدأ بما ذكره بعض أصحابنا في رسالة له وضعها لمعرفة أوقات الملوين [4] .
قال رحمه الله تعالى - : ( وبعد : فقد بيّنت في هذه المقالة ملخّص ما ذكره الأوائل في معرفة المنازل ليستدلّ بها على معرفة ساعات الليل ؛ إذ كان العابد يفتقر إلى معرفة ساعات الليل ومراعاتها ، فإن صلاة الليل بعد انتصافه ، ولا تكون قبله . والساعة السابعة من الليل رُغَّب إلى القيام فيها وخُصّت بإجابة الدعاء على ما ورد به الآثار عن الصادقين عليهم السلام [5] : ، والصائم يفتقر إلى معرفة الفجر ، فإذا كان عارفاً بالمنازل عرف بها قدر ما بقي عن طلوعه .
< فهرس الموضوعات > فوضعنا هذه الرسالة لمعرفة ساعات الليل تقريباً ، وهي مرتّبة على فصول :
< / فهرس الموضوعات > فوضعنا هذه الرسالة لمعرفة ساعات الليل تقريباً ، وهي مرتّبة على فصول :
< فهرس الموضوعات > الأول : في ضبطها < / فهرس الموضوعات > الأول : في ضبطها . وهي ثمانٍ وعشرون منزلة ، ينزل القمر في كلّ ليلة منزلة ،

[1] في المخطوط : ( القصر ، والعصر ) .
[2] بحار الأنوار : 56 : 7 .
[3] بياض في أصل المخطوط .
[4] الملوان : الليل والنهار . لسان العرب 13 : 190 ملا .
[5] الكافي 2 : 477 / 6 ، 478 / 9 ، 10 ، وليس فيه إشارة إلى الساعة السابعة .

421