وفي النبوي وغيره ما عرفت من أنّ الموجب لحرمة الثمن حرمة عين الشيء بحيث يدلّ على تحريم جميع منافعه أو المنافع المقصودة الغالبة [ 1 ] ومنفعة الروث ليست هي الأكل المحرّم ، فهو كالطين المحرّم كما عرفت سابقاً .

275