ابن جريج أنّه قال لهم بالبصرة : اشهدوا أني قد رجعت عنها . ( 1 ) و الجواب : أنّ هذا النقل وهذه الرواية مرسلة ، لأنّ ابن جريج توفّي عام ( 150 ه‌ . ق ) وأبو عوانة مولده عام ( 230 ه‌ . ق ) فكيف يمكنه الحديث عن ابن جريج بلا واسطة ؟ ! فهذا النقل مرسل ولم يعرف ناقله .
5 . عطاء بن أبي رباح ( ت 115 ه‌ . ق ) أ . قال ابن حزم : فيمن ثبت على تحليل المتعة بعد رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله ) . . . ومن التابعين . . . عطاء . ( 2 ) ب . الكرابيسي : قال بنكاح المتعة . . . جماعة من التابعين ، منهم : عطاء . ( 3 ) ج . الفاكهي : حدّثنا يعقوب بن حميد ، قال : ثنا عبد اللّه بن الحارث المخزومي ، قال : حدّثني غير واحد ، أنّ محمد بن هشام سأل عطاء بن أبي رباح عن متعة النساء ، فحدّثه فيها ولم ير بها بأساً . قال ( فقدم ) القاسم بن محمد ، قال : فأرسل إليه محمد بن هشام ، فسأله فقال : لا ينبغي . هي حرام .
قال ابن هشام : عطاء حدّثني فيها . وزعم أن لا بأس بها ! فقال القاسم : سبحان اللّه ، ما أرى عطاءً يقول هذا .
قال : فأرسل إليه ابن هشام ، فلمّا جاءه قال : يا أبا محمد ; حدّثَ القاسم الذي حدّثتني في المتعة .
فقال : ما حدّثتك فيها شيئاً . قال ابن هشام : بلى قد حدّثتني .

1 . نيل الأوطار ، ج 6 ، ص 136 . 2 . المحلّى ، ج 9 ، ص 519 ; المغني ، ج 7 ، ص 571 . 3 . المسائل الصاغانية ، ص 37 ، ( ضمن سلسلة مؤلّفاتِ الشيخ المفيد ، ج 3 ) .

64