مجال القضاء الإسلامي ، وفي مجال حكم الإمساك يوم عاشوراء وهل هو عمل عبادي ندب إليه الشرع أم أنه بدعة وراءها الحزب الأمويّ ؟
إنا - من خلال تجربتنا العلميّة - نرى أنّ هذا الأسلوب من الدراسة والعرض هو من خير الخطوات الإيجابية نحو التقارب قدر الإمكان بين المذاهب الإسلاميّة ، كما نأمل من إخواننا من المذاهب الإسلاميّة أن لا يبخلوا بهذه المبادرات ورفع هذه الخطوات الإيجابيّة تجاه وحدة الصف الإسلاميّ ; إذ ساحتنا بأمسِّ الحاجة إلى توحيد الكلمة ، نحن وإن رأينا في الفترة الأخيرة بوادر تجاوب مشكور منهم ولكنّها ضئيلة لا تشفي الغليل ، والساحة اليوم تستدعي الدور الفاعل نحو هذا المشروع الذي يرضي الله ورسوله ما نوقشت القضايا بموضوعيّة وشفّافيّة وطلب للحقيقة المحضة .
أمّا الكتاب هذا : دراسات فقهيّة الذي هو حلقة مكملة لسلسلة كتبنا على صعيد « الفقه المقارن » بعد أن نفدت - الطبعة الأُولى منه - ، ممّا يدلُّ على أنّه قوبل بحفاوة فائقة في الأواساط العلميّة والشارع الإسلامي .
فقد قررّت لجنة مكتب الإعلام الإسلامي إعادة طبعه ونشره ، فأعدنا النظر فيه ، وأضفنا إليه بعض الإضافات المكملة كالجمع بين الصلاتين ، والوضوء ، في التشريع الإسلامي ، وصوم عاشوراء بين السنّة والبدعة .
ولا زلنا نأمل من قرّائنا الأعزّاء أن يوافونا بكلّ ما يستجدّون لديهم من ملاحظات علميّة نستفيد منها في طبعاتنا اللاحقة إن شاء اللّه .
نسأل الله العليّ القدير أن يوفّقنا للاستمرار بهذا المشروع الذي فيه رضاه ورضى نبيّه الكريم وأهل بيته الطاهرين ( عليهم السلام ) . والسلام عليكم .
نجم الدين الطبسي 17 / 10 / 1426 29 / 9 / 1384

6