قال جابر : ثمّ أدركت معانة خلافة معاوية حيّة ، فكان معاوية يرسل إليها بجائزة في كلّ عام حتّى ماتت . ( 1 ) ج . عبد الرزّاق ، عن ابن جريج ، عن عطاء قال : لأوّل من سمعت منه المتعة صفوان بن يعلى ، قال : أخبرني عن يعلى أنّ معاوية استمتع بامرأة بالطائف ، فأنكرت ذلك عليه ، فدخلنا على ابن عبّاس ، فذكر له بعضنا ، فقال له : نعم ، فلم يقرّ في نفسي حتى قدم جابر بن عبد اللّه ، فجئناه في منزله ، فسأله القوم عن أشياء ، ثمّ ذكروا له المتعة ، فقال : نعم ، استمتعنا على عهد رسول اللّه وأبي بكر وعمر . . . . ( 2 ) قال العسقلاني : إسناده صحيح . ( 3 ) لا شكّ في أنّ هذه المتعة كانت من معاوية بعد وفاة النبيّ ; إذ لا يتردّد أحد في جوازها على عهد رسول اللّه إلى يوم الفتح على حديث سبرة ، أو الفتح وأوطاس على حديث جابر ( 4 ) ، ثمّ لا معنى للسؤال من ابن عبّاس وجابر مع وجود النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) وعطاء هذا ولد عام خمسين للهجرة . ( 5 ) وأسلم معاوية عام الفتح .

1 . مصنّف عبد الرزّاق ، ج 7 ، ص 499 ، ح 14026 . 2 . نفس المصدر ، ص 496 ، ح 14021 . 3 . فتح الباري ، ج 9 ، ص 79 . 4 . شرح الزرقاني ، ج 3 ، ص 154 . 5 . سير أعلام النبلاء ، ج 6 ، ص 143 . يكفيه معاوية : قول إسحاق بن إبراهيم الحنظلي : لا يصحّ عن النبيّ ( عليه السلام ) في فضل معاوية بن أبي سفيان شيء ; انظر : الموضوعات ، ج 2 ، ص 24 ; اللآلي المصنوعة ، ج 1 ، ص 388 ; الفوائد المجموعة ، ص 407 ; تاريخ المدينة ، ج 2 ، ص 718 .

29