و قال أبو مسعود الأنصاري : واللّه ; ما أعلم النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ترك أحداً أعلم بكتاب اللّه من هذا القائم ( ابن مسعود ) .
وسئل عليّ ( عليه السلام ) عن ابن مسعود ، فقال : « قرأ القرآن ، ثمّ وقف عنده ، وكفى به ، وعلم السنّة » .
اتّفقا في الصحيحين على أربعة وستّين ، وانفرد له البخاري بإخراج أحد وعشرين حديثاً ، ومسلم بإخراج خمسة وثلاثين حديثاً ، وله عند بقّي بالمكرّر ثماني وأربعون حديثاً . ( 1 ) و أمّا عندنا : فقد والى القوم ومال معهم ولم يتبع عليّاً ( عليه السلام ) . ( 2 ) إذن ، ثبت على تحليل المتعة من اعترفوا له بأنّه عالم الأمّة وفقيهها ، والعالم بكتاب اللّه .
< فهرس الموضوعات > 6 . سلمة بن الأكوع ( ت 74 ه‌ . ق ) < / فهرس الموضوعات > 6 . سلمة بن الأكوع ( ت 74 ه‌ . ق ) قال الهاشمي : فيمن كان يرى المتعة من أصحاب النبيّ ، سلمة بن الأكوع الأسلمي . ( 3 ) < فهرس الموضوعات > التعريف بابن الأكوع < / فهرس الموضوعات > التعريف بابن الأكوع قال الذهبي : قيل : إنّه شهد مؤتة ( شهيد مؤتة ) ، وهو من أهل بيعة الرضوان .

1 . سير أعلام النبلاء ، ج 1 ، ص 461 ; طبقات ابن سعد ، ج 3 ، ص 106 ; تأريخ خليفة ، ص 101 ; الجرح والتعديل ، ج 5 ، ص 149 ; تذكرة الحفّاظ ، ج 1 ، ص 43 . 2 . معجم رجال الحديث ، ج 10 ، ص 322 ; قاموس الرجال ، ج 6 ، ص 604 . 3 . المحبّر ، ص 289 ; الحاوي الكبير ، ج 11 ، ص 455 ; شرح الزرقاني ، ج 3 ، ص 154 ; المسائل الصاغانيّة ، ص 38 .

22