ابن أبي أويس . ( 1 ) ج . الشوكاني : قد أعلَّ بعضهم الحديث بأنّه ظنّ من أبي حازم . . . وأنّه لو كان مرفوعاً ، أي ثابتاً عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) لم احتاج أبو حازم إلى قوله : لا أعلمه ( 2 ) 2 . رواية صحيح مسلم : زهير بن حرب ، حدّثنا عفّان ، حدّثنا همام ، حدّثنا محمد بن جحادة ، حدّثني عبد الجبّار بن وائل عن علقمة بن وائل ومولى لهم أنّهما حدّثاه عن أبيه وائل بن حجر ، أنّه رأى النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) رفع يديه حين دخل في الصلاة ، كبّر ، وصفّ همام حيال أذنيه ، ثم التحف بثوبه ، ثمّ وضع يده اليمنى على اليسرى . . . . ( 3 ) أقول : وهي مرسلة ; لأنّ علقمة بن وائل - راوي الحديث ولد بعد وفاة أبيه ، فلم يسمع منه .
قال ابن حجر : حكى العسكري عن ابن معين ، أنّه قال : علقمة بن وائل عن أبيه مرسل . ( 4 ) ويرى البعض أنّه كان غلاماً لا يعقل صلاة أبيه . ( 5 ) ولكن النتيجة واحدة ; إذ كيف يستطيع أن يتحمّل الحديث من أبيه من كان غلاماً لا يعقل صلاة أبيه !
أضف إلى ذلك مجهوليّة « مولى لهم » إذ لم يعرف من هو . وفي همام أيضاً

1 . التوشيح على الجامع الصحيح ، ج 1 ، ص 463 . 2 . نيل الأوطار ، ج 2 ، ص 187 . 3 . صحيح مسلم ، ج 1 ، ص 150 ; سنن الدار قطني ، ج 1 ، ص 286 ، ح 8 و 11 . 4 . تهذيب التهذيب ، ج 7 ، ص 247 ; تهذيب الكمال ، ج 13 ، ص 193 ( الهامش ) . 5 . تهذيب التهذيب ، ج 8 ، ص 314 .

197