الاعتدال في القيام أن يقيم صلبه ونحره . - وقال : - لا تكفِّر ، فإنّما يصنع ذلك المجوس » . ( 1 ) كلمات الفقهاء الإماميّة 1 . الشيخ المفيد : اتّفقت الإماميّة على إرسال اليدين في الصلاة ، وأنّه لا يجوز وضع إحداهما على الأخرى كتكفير أهل الكتاب ، وأنّ من فعل ذلك في الصلاة فقد أبدع وخالف سنّة رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله ) والأئمّة الهادين من أهل بيته ( عليهم السلام ) . ( 2 ) 2 . السيّد المرتضى : وممّا ظنّ انفراد الإماميّة به المنع من وضع اليمين على الشمال في الصلاة ; لأنّ غير الإماميّة شاركها في كراهية ذلك . وحكى الطحاوي في اختلاف الفقهاء عن مالك ، أنّ وضع اليدين إحداهما على الأخرى ، إنّما يفعل في صلاة النوافل من طول القيام وتركه أحبّ إليّ .
و حكى الطحاوي أيضاً عن الليث بن سعد أنّه قال : سَبْل اليدين في الصلاة أحبّ إليّ إلاّ أن يطيل القيام فيعيأ ، فلا بأس بوضع اليمنى على اليسرى . . . . ( 3 ) 3 . الشيخ الطوسي : لا يجوز أن يضع اليمين على الشمال ولا الشمال على اليمين في الصلاة . . . وعن مالك روايتان : إحداهما : مثل قول الشافعي ، وضع اليمين على الشمال ، وروى عنه ابن القاسم أنّه ينبغي أن يرسل يديه .

1 . الكافي ، ج 3 ، ص 336 ، ح 9 . 2 . الأعلام ، ص 22 ( ضمن سلسلة مؤلّفات الشيخ المفيد ج 9 ) . 3 . الانتصار ، ص 41 .

190