إسم الكتاب : دراسات فقهية في مسائل خلافية ( عدد الصفحات : 285)

و فيه ضعف ، وصرّح به البيهقي ، ولعلّ ضعفه من جهة أبي سعد ( سعيد بن المرزبان البقّال ) فإنّه متكلَّم فيه ، كما قاله التركماني . ( 1 ) 3 . أنبأ أبو عبد الله الحافظ ، ثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة ، عن الحسن ، قال : أمّنا عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) في زمن عثمان بن عفّان عشرين ليلة ثمّ احتبس ، فقال بعضهم : قد تفرَّغ لنفسه ، ثمّ أَمَّهُم أبو حليمة معاذ القاري فكان يقنت . ( 2 ) وفيه الحكم بن عبد الملك ، وهو ليس بثقة عند يحيى بن معين ، ومضطرب الحديث عند أبي حاتم ومنكر الحديث عند أبي داود ، وضعيف الحديث عند يحيى . ( 3 ) و أمّا رواية أبي عبد الرحمن السلمي عن عليّ ( عليه السلام ) قال : دعا القُرّآء في رمضان فأمر منهم رجلا يصلّي بالناس عشرين ركعة ، قال : وكان عليّ ( رضي الله عنه ) يؤثر بهم . ( 4 ) ففيه : عطاء وهو مخلط ، وسيّء الحفظ ، وضعيف . ( 5 ) وفيه أيضاً : حمّاد بن شعيب ، وضعَّفه الأزدي . ( 6 ) فهذه الروايات التي مفادها أنّ عليّاً صلّى التراويح جماعةً أو أمر بالجماعة فيها ، كلّها مورد للإشكال السندي .
أضف إلى ذلك ما مرّ من المعارض لها إن تمّ التعارض بما فيه صحيح السند منها الرواية برقم 3 و 4 ، والرواية الثانية للكليني في ص 117 من هذا

1 . السنن الكبرى ، ج 2 ، ص 699 . 2 . نفس المصدر ، ص 702 . 3 . تهذيب الكمال ، ج 5 ، ص 93 . 4 . السنن الكبرى ، ج 2 ، ص 699 . 5 . سير أعلام النبلاء ، ج 6 ، ص 112 . 6 . تهذيب التهذيب ، ج 3 ، ص 16 .

161