< فهرس الموضوعات > حكم الجماعة في نوافل شهر رمضان < / فهرس الموضوعات > حكم الجماعة في نوافل شهر رمضان إنّ عدم تشريع النوافل الرمضانيّة جماعة على عهد النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) وابتداع ذلك من قِبل الخليفة الثاني ، هو الذي صار منشأً للخلاف الفقهي العميق ، ومحطّاً للنزاع والتضارب العلمي بين علماء الإسلام ، فترى شريحة من المسلمين ، وهم الإماميّة ناقشت أصل مشروعيّة الجماعة فيها ، ونفتْ جوازها ، مستندة إلى إثباتات وأدلّة قويّة ، ولكنّ المؤسف أنّ البعض لم يتفهّم موقف الإماميّة ومبناهم ، فزعم أنّهم ينكرون أصل نوافل شهر رمضان ، مع أنَّ الأمر ليس كذلك . بل المردود والمنفيّ عندهم إقامة النوافل جماعة ، ويرونه بدعة ، كما صرّح الخليفة الثاني نفسه بذلك أيضاً .
هذا . ولبعض السنّة - أيضاً - رأي ليس ببعيد عن الموقف الإمامي . فالشافعي كرهها جماعة ، وبعضهم حبّبها فرادى وفي البيت .
فالمسألة غير متّفق عليها تماماً حتى عند أهل السنّة وإن كان رأي الكثير منهم إقامتها جماعة .
< فهرس الموضوعات > أ . رأي فقهاء السنّة < / فهرس الموضوعات > أ . رأي فقهاء السنّة 1 . عبد الرزّاق : عن ابن عمر أنّه كان لا يقوم خلف الإمام في رمضان . ( 1 ) و عنه أيضاً : . . . عن مجاهد ، قال : جاء رجل إلى ابن عمر ، قال : أُصلّي خلف الإمام في رمضان ؟ قال : أتقرأ القرآن ؟ قال : نعم ، قال : أفتنصت كأنّك حمار ؟ صلِّ في بيتك . ( 2 )

1 و 2 . مصنّف عبد الرزّاق ، ج 5 ، ص 264 ، ح 7743 و 7742 .

144