1 . السيد المرتضى : وممّا انفردت به الإماميّة ترتيب نوافل شهر رمضان على أن يصلّي في كلّ ليلة منه عشرين ركعة ، منها ثمان بعد صلاة المغرب ، واثنتا عشرة ركعة بعد العشاء الآخرة ، فإذا كان في ليلة تسع عشرة صلّى مائة ركعة ، ويعود في ليلة العشرين إلى الترتيب الذي تقدّم ، ويصلّي في ليلة إحدى وعشرين مائة ركعة ، وفي ليلة اثنتين وعشرين ثلاثين ركعة ، منها ثمان بعد المغرب والباقي بعد صلاة العشاء الآخرة . . . . ( 1 ) 2 . الشيخ الطوسي : يصلّي طول شهر رمضان ألف ركعة زائداً على النوافل المرتّبة في سائر الشهور عشرين ليلة ، في كلّ ليلة عشرين ركعة ، ثمان بين العشائين واثنتا عشرة بعد العشاء الآخرة .
و في العشر الأواخر كلّ ليلة ثلاثين ركعة ، في ثلاث ليال وهي ليلة تسع عشرة ، وليلة إحدى وعشرين ، وليلة ثلاث وعشرين ، كلّ ليلة مائة ركعة . ( 2 ) 3 . أبو الصلاح الحلبي : ومن السنّة أن يتطوّع الصيام ( 3 ) في شهر رمضان بألف ركعة ، يصلّي من ذلك في العشرتين الأوليتين كلّ ليلة عشرين ركعة : ثمان ركعات بعد نوافل المغرب ، واثنتي عشرة ركعة بعد عشاء الآخرة ، وقبل الركعتين من جلوس ، ويصلّي كلّ ليلة من العشر الأخير ثلاثين ركعة . . . . ( 4 ) 4 . أبو الحسن الحلبي : وما يستحبّ من الصلاة عند سبب نافلة

1 . الانتصار ، ص 55 . 2 . الخلاف ، ج 1 ، ص 530 ، المسألة 469 . 3 . وفي مختلف الشيعة ، ج 2 ، ص 349 ، قال أبو الصلاح : من السنّة أن يتطوّع الصائم . 4 . الكافي في الفقه ، ص 159 .

134