الجواز والحلّيّة .
و بعد التتبّع عثرت على عشرات الأسماء من كبار الصحابة والتابعين . . . فجمعت النصوص الدالّة على ذلك ، مع الإشارة إلى مكانتهم العلميّة ، وموقعهم الاجتماعي ، وأبحاث أخرى ترتبط بالموضوع .
فالكتاب يحتوي على فصول ثلاثة :
الفصل الأوّل : في الصحابة الذين كانوا يرون حلّيّة المتعة ، بل كانوا يعملون بها .
الفصل الثاني : في التابعين والفقهاء الذين ثبتوا على حلّيّة المتعة ، بل بعضهم لم يتزوّج إلاّ المتعة .
الفصل الثالث : تساؤلات ومناقشات ترتبط بشأن النسخ ، وروايات مفادها النهي عن المتعة ، وأبحاث أخرى يقف عليها القارئ حين المطالعة . وما توفيقي إلاّ باللّه .

12