فقد روي : أن رسول الله « صلى الله عليه وآله » رأى بعيراً قد وسم في وجهه ، فقال : من وسم هذا ؟
فقالوا : العباس .
فقال : أتسم في الوجه وأنت عم رسول الله « صلى الله عليه وآله » .
قال : والله لا أسم إلا في أبعد شيء من الوجه ، فكان يسم في الجاعرتين .
وروي أيضاً : أن النبي « صلى الله عليه وآله » رأى حماراً قد وسم في وجهه ، فقال : لعن الله من فعل هذا .
وروى يونس بن يعقوب قال : قلت لأبي عبد الله « عليه السلام » : أسم الغنم في وجوهها ؟
قال : سمها في آذانها .
49 - أن يرفق في السير إذا سار بها في أرض مخصبة ، ويسرع السير إذا سار بها في أرض مجدبة [1] .

[1] كنز العمال ( ط الهند ) ج 9 ص 35 عن البزار وسنن سعيد بن منصور ج 2 ص 237 وراجع : بحار الأنوار ج 61 ص 213 وج 73 ص 279 وج 72 ص 62 والوسائل ( ط الإسلامية ) ج 8 ص 331 والسنن الكبرى للبيهقي ج 5 ص 256 ومجمع الزوائد ج 5 ص 257 وسنن أبي داود ج 3 ص 28 وعون المعبود ج 2 ص 333 وعن صحيح مسلم ج 3 رقم 1525 والجامع للشرايع ص 398 والمحاسن ج 2 ص 361 ومن لا يحضره الفقيه ج 2 ص 290 ومكارم الأخلاق ص 262 والجامع الصغير ج 1 ص 103 و 104 وفيض القدير ج 1 ص 474 و 480 وشرح أصول الكافي ج 8 ص 336 ومسند أحمد ج 2 ص 337 وشرح صحيح مسلم ج 13 ص 68 والمصنف للصنعاني ج 5 ص 161 وصحيح ابن خزيمة ج 4 ص 144 ورياض الصالحين للنووي ص 435 والكامل ج 3 ص 35 وسنن الترمذي ج 4 ص 220 . وراجع : تحفة الأحوذي ج 8 ص 119 والسنن الكبرى للنسائي ج 5 ص 252 وصحيح ابن حبان ج 6 ص 420 و 422 والفايق في غريب الحديث ج 2 ص 55 وموارد الظمآن ص 242 والجامع لأحكام القرآن ج 10 ص 73 وج 16 ص 136 .

52