في الأعمال والأدعية الأبدية في اليوم والليلة بما يعمل بين الطلوعين ، وما يعمل من طلوع الشمس إلى الزوال ، ومنه إلى الغروب ، ومنه إلى وقت النوم ، ومنه إلى انتصاف الليل ، ومنه إلى طلوع الفجر ، وفيه شرح بعض الألفاظ وتبيين ما يحتاج إلى البيان . أوله : ( الحمد لله الذي دلَّنا على جادة النجاة وهدانا إلى ما يوجب . ) . وطبع مكررا وترجمته أيضا مطبوعة ، وفرغ من تصنيفه في بلدة كنجة في نيف وعشرين من صفر سنة 1015 ه ( الذريعة ج 21 ص 340 ) . 97 - ( رسالة في ) مقتل الحسين عليه السّلام . ( أعيان الشيعة ج 9 ص 245 ) . 98 - ( رسالة في ) المواريث . ( رياض العلماء ج 5 ص 89 ، أمل الآمل ج 1 ص 155 ، لؤلؤة البحرين ص 21 ، الغدير ج 11 ص 261 ، أعيان الشيعة ج 9 ص 244 ) . 99 - ( رسالة في ) نسبة ارتفاع أعظم الجبال إلى قطر الأرض . ( رياض العلماء ج 5 ص 89 ، أمل الآمل ج 1 ص 156 ، لؤلؤة البحرين ص 21 ، الغدير ج 11 ص 261 ، أعيان الشيعة ج 9 ص 245 ) . فيها رد على شرح الجغميني . طبع في آخر « شرح الملخص » لقاضيزاده الرومي لأنه شرح على هذا المبحث منه وقدم على شرحه ثلاث مقدمات كتبه بأصفهان 990 ه ( الذريعة ج 24 ص 144 ) . 100 - ( رسالة في ) نسبة القطر إلى المحيط . هي حاشية على شرح القاضيزاده زادة لملخص الجغميني في هذه المسألة . أولها : ( توضيح ما ذكره الشارح بحيث لا يبقى فيه شك موقوف على إيراد مقدمات ثلاث ، المقدمة الأولى : محيط كل دائرة ثلاثة أميال قطرها وكسر وهو أقل من سبع القطر . ) ( الذريعة ج 24 ص 146 ) . 101 - ( رسالة في ) النفس والروح . ( رياض العلماء ج 5 ص 96 ) . 102 - هداية العوام ( رسالة عملية في الفقه ) . ( أعيان الشيعة ج 9 ص 245 ) .