روضة المتقين ج 14 ص 434 ، الغدير ج 11 ص 261 ، أعيان الشيعة ج 9 ص 244 ) . ذكر في معجم المؤلفين ج 9 ص 242 وهدية العارفين ج 2 ص 273 بعنوان آخر وهو ( أحكام الدين في الأحاديث الصحاح والحسان ) ، وذكر في هدية العارفين ج 2 ص 273 ( الحبل المتين في مزايا الفرقان المبين ) ولعله نفس الكتاب . جمع فيه الأحاديث الصحاح والحسان والموثقات ، مع الشرح والبيان والتوفيق بين متنافياتها بأحسن وجه ، أوله ( الحمد للَّه الذي دلنا على الطريق القويم ) وهو مرتب على أربعة مناهج : 1 - في العبادات 2 - في العقود 3 - في الإيقاعات 4 - في الأحكام . وفي المنهج الأول خمسة كتب أولها كتاب الصلاة ومقدماتها في مقدمة وأبواب ، وللأسف أنه لم تكمل بل خرج من المنهج الأول أبواب الطهارة والصلاة إلى آخر التعقيبات مرتبا ، وخرج بعض أبواب الفقه أيضا متفرقة منها الكتاب الثالث من المنهج الرابع في المواريث ويسمى هذا الجزء بالفرائض البهائية . وأما المقدار المرتب منه فقد طبع بطهران في 1321 ه ( الذريعة ج 6 ص 240 ) . 43 - الحديقة الهلالية في شرح دعاء الهلال ( ويسمى أيضا بالرسالة الهلالية ) . ( رياض العلماء ج 5 ص 89 ، أمل الآمل ج 1 ص 155 ، لؤلؤة البحرين ص 20 ، تنقيح المقال ص 108 ، هدية العارفين ج 2 ص 273 ، الغدير ج 11 ص 261 ، أعيان الشيعة ح 9 ص 244 ) . شرح لدعاء السجاد عليه السّلام عند رؤية الهلال وهو الدعاء الثالث والأربعون من أدعية الصحيفة السجادية الكاملة التي شرحها الشيخ البهائي في كتابه ( حدائق الصالحين ) ، أوله ( نحمدك يا من أطلع في فلك الهداية شمس النبوة وقمر الولاية ) وفي آخره ( تم الحديقة الهلالية من كتاب « حدائق الصالحين » ويتلوها الحديقة الصومية في شرح دعائه عليه السّلام عند دخول شهر رمضان ) ، وقد طبع منضما إلى شرح الصحيفة للسيد نعمة الله الجزائري في 1316 ه ( الذريعة ج 6 ص 391 ) . 44 - ( رسالة في ) حل اشكالي عطارد والقمر . ( رياض العلماء ج 5