السلاطين العظام بالانخراط في سلك حاشيته ويتباهى الخواقين الكرام بالانتظام في سمط حاشيته أعظم ملوك الأرض شأنا وأعلاهم منزلة ومكانا وأشملهم عدلا وإحسانا وأمضاهم سيفا وسنانا وأقواهم حجة وبرهانا ) [1] صاحب النسب النبوي والحسب العلوي أبو المظفر ( الشاه ) [2] عباس الحسيني الموسوي الصفوي [3] لا برحت رقاب السلاطين خاضعة على بابه ( وجباه الخواقين مصفرة بتراب أعتابه ) [4] ، أن أكتب رسالة قامعة ( للجاجهم قاطعة ) [5] لاحتجاجهم بحيث يرتفع تشنيعهم علينا ( ويندفع ما نسبوه عن مخالفة الكتاب إلينا ) [6] ، فكتبت على سبيل الاستعجال ما منح به قلم الارتحال مع توزع البال ( بالحل والرحال ) [7] ، وأمر خلَّد ملكه بإرسال هذه الرسالة إلى بلاد الروم مع رسولهم ليرتفع حجاب الاحتجاب في هذا الباب ويتضح عذرنا عند أولي الألباب ( ويظهر أننا غير ناكبين من نهج الصواب ) [8] ، ولا مخالفين لما نطق به الكتاب ، والله اسئل أن يجعلها خاتمة لمادة جدالهم ، هادمة لما استوى به بنيان مقالهم إنه حق الحق وهو أحكم الحاكمين . ولا بد قبل الشروع في المقصود من نقل مذاهب مشاهير العلماء في هذه المسألة .
< فهرس الموضوعات > مذاهب علماء الإسلام < / فهرس الموضوعات > مذاهب علماء الإسلام فأقول : لا خلاف بين علماء الإسلام من تحريم ذبائح أهل [ الكتاب ] من عدا اليهود والنصارى والمجوس من أصناف الكفار ، وإنما الخلاف في

[1] ما بين القوسين غير موجودة في النسخة - أ .
[2] ما بين القوسين غير موجودة في النسخة - أ .
[3] الشاه عباس الحسيني الموسوي الصفوي ( 1587 - 1629 م ) ( 996 - 1039 ه ) هو خامس ملوك الدولة الصفوية التي أنشئت في تبريز سنة 1502 م . بعد تتويجه وهو في الثلاثين من عمره سعى لإصلاح الدولة فعقد صلحا مع الأتراك ، واستعاد مدينة ( هرات ) من الازبك ، و ( تبريز ) من الأتراك في سنة 1603 م ، والموصل وبغداد في سنة 1605 م ، وجعل مدينة أصفهان عاصمة له . واهتم كذلك بالعمران فبنى المصانع والسدود والطرق ، وجلب الماء العذب إلى المدن ، وساهم في إعادة بناء مدينة مشهد وقزوين وتبريز وهمدان ( 527 Durant ) .
[4] ما بين القوسين غير موجودة في النسخة - أ .
[5] ما بين القوسين غير موجودة في النسخة - أ .
[6] ما بين القوسين غير موجودة في النسخة - أ .
[7] ما بين القوسين غير موجودة في النسخة - أ .
[8] ما بين القوسين غير موجودة في النسخة - أ .

58