responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : حاشية شرائع الاسلام نویسنده : الشهيد الثاني    جلد : 1  صفحه : 269


< فهرس الموضوعات > مندوبات الطواف < / فهرس الموضوعات > أي يبني مع بلوغ الأربعة بعد الطهارة ، ومثله ما لو عرض له حاجة ، ويجب الاقتصار على قدر الحاجة ، ولا يجب التخفيف زيادة على المعتاد ، فلو زاد فكالقطع لغير عذر .
قوله : « لو دخل في السعي فذكر أنّه لم يتمّ طوافه رجع فأتمّ طوافه إن كان تجاوز النصف ، ثمّ تمّم السعي » .
ولو لم يكن تجاوز النصف أعاد الطواف والسعي وإن كان قد تجاوز نصف السعي . والضابط أنّه يبني على السعي حيث يبني على الطواف ، ويستأنفه حيث يستأنفه .
[ مندوبات الطواف ] قوله : « الندب خمسة عشر . واستلام الحجر على الأصحّ [1] » .
قويّ ، والاستلام بغير همزة افتعال من السلام بالكسر وهي الحجارة فإذا مسّ الحجر بيده ومسحه بها قيل : استلمه ، أي مسّ السلام . وقيل بالهمز من اللأمة : وهي الدرع ، كأنّه اتّخذه جُنّة وسلاحاً .
ص 244 قوله : « أن يكون في طوافه داعياً ذاكراً للَّه سبحانه على سكينة ووقار مقتصداً في مشيه ، وقيل : يَرْمَل » .
الاقتصاد : التوسط بين الإسراع والبطء ، والرمل بفتح الميم هو الإسراع في المشي مع تقارب الخطى ، دون الوثوب والعدو ، ويسمّى الخبب ، والأشهر القصد مطلقاً .
قوله : « وأن يلتزم المستجار في الشوط السابع » .
المستجار جزء من حائط الكعبة بحذاء الباب ، دون الركن اليماني بقليل . ويستحبّ بسط اليدين عليه ، وإلصاق البطن والخدّ به ، والإقرار للَّه بالذنوب مفصّله ليغفرها الله له .
ومتى استلم أو التزم حفظ الموضع الذي انتهى إليه طوافه بأن يثبت رجليه فيه لئلا يتقدّم بهما حالتهما أو يتأخّر ، حذراً من الزيادة والنقصان في الطواف .



[1] في « م » : على الأقوى .

269

نام کتاب : حاشية شرائع الاسلام نویسنده : الشهيد الثاني    جلد : 1  صفحه : 269
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست