قوله * ( ولو خلَّف جدّةً هي أُخت ، وَرِثت بهما ) * كما لو تزوّج مجوسيّ بأُمّ أُمّه فأولد منها وَلَداً ، فأُمّ الأب أُخت لهذا الولد لكونها بنت أُمّه ، وجدّة لكونها أُمّ أبيه .
< فهرس الموضوعات > في حساب الفرائض < / فهرس الموضوعات > في حساب الفرائض ص 400 قوله * ( لأنّه لا وَفْق بين نصيبهنّ ) * المتوافقان : هُما العددان اللَّذان يعدّهما عدد ثالث غير الواحد ، أو اللَّذان إذا أسقطتَ أقلَّهما من الأكثر مرّةً أو مراراً بقي أكثر من واحد ، كعشرة واثنَي عَشَر يعدّهما الاثنان ، وإذا أسقطت أقلَّهما من الأكثر بقي اثنان ، فَيُجْتَزى بضرب أحدهما في الكسر الذي ذلك المشترك سمّي له ، كالنصفِ في الأربعة والستّةِ ، والثلثِ في الستّةِ والتسعةِ ، والربعِ في الثمانيةِ والاثنَي عَشَر . ولو لم يعدّهما إلا الواحد فهُما متباينان . ولو عدّ أقلَّهما الأكثر ولم يتجاوز نصفه فهُما متداخلان .
< فهرس الموضوعات > في المناسخات < / فهرس الموضوعات > في المناسخات ص 401 قوله * ( فإن اختلف الوارث أو الاستحقاق أو هُما ) * الصور أربع :
أ : اتّحد الوارث والاستحقاق ، كإخوَةٍ ثلاثةٍ مات أخ ثمّ آخر وبقي أخ ، فالمال له ، فالوارث واحد ، وكذا الاستحقاق بالأُخوّة .
ب : اختلافهما معاً ، كأخوَين مات أحدهما ثمّ مات الأخر عن ابن ، فالمال له ، فوارث الأوّل غير الثاني ، والاستحقاق في الأوّل بالأُخوّة ، وفي الثاني بالبُنُوّة .
ج : اختلاف الوارث خاصّةً ، كمن مات عن وَلَدَين ، ثمّ أحدهما عن ابن ، فوارث الثاني غير الأوّل ، والاستحقاق بالبُنُوّة فيهما .
د : اختلاف الاستحقاق خاصّةً ، كَمَن تَرَكَ زوجةً وابناً ، ثمّ تموت الزوجةُ عن هذا الابن ، فوارث الثاني هو وارث الأوّل ، والاستحقاق في الأوّل بالزوجِيّة ، وفي الثاني بالبُنُوّة .
قوله : * ( وإلا فاضرب الوَفْق من الفريضة الثانية في الفريضة الأُولى ) * كأَبَوَين وابن ، ثمّ

186