< فهرس الموضوعات > كتاب الشفْعَة < / فهرس الموضوعات > كتاب الشفْعَة ص 371 قوله * ( الشفعة ) * الشفعة مأخوذة من قولك : شَفَعتُ كذا بكذا ، أي جعلتُه شَفْعاً أي زوجاً ، كأنّ الشفيع يجعَل نصيبه شَفعاً بنصيب صاحبه . وأصلها التقوِية والإعانة ، ومنه الشفاعَة والشفيع ؛ لأنّ كلّ واحد من الوترَين يَتَقوّى بالآخر .
< فهرس الموضوعات > ما تثبت فيه < / فهرس الموضوعات > ما تثبت فيه قوله : * ( والأبنية تبعاً للأرض ) * فلو انفردت عن الأرض ، كما لو باع شِقْصاً من غرفةٍ مشتركةٍ مبنيّةٍ على سقفِ صاحب الأسفل ، فلا شفعة ؛ إذ لا أرض لها . ولو كان السقف الأسفل لهما ، ففي ثبوتها إشكال ، أقربه : العدم ؛ لأنّه ليس بأرض بل هو كسائر السقوف والأبنيَة .
قوله : * ( ولا تثبت فيما لا ينقسم كالعضائد ) * وهو الذي لا يَقْبَل القسمَةَ ؛ لحصول الضرر بها ، وهو إبطال المنفعة المقصودةِ منه .
فلو انتفى الضرر بقسمة الحَمّام والطاحون ، كما لو كان الحمّام كبيراً بحيثُ يُمكن إفراد حصّة كلّ من الشريكين عن صاحبه من غير تضرّر ، أو كانت للطاحونة عدّة أحجار دائرة يمكن أن ينفرد كلّ منهما بشيء منها ، أو كان الطريق واسعاً لا تبطُل

167