بسم اللَّه الرحمن الرّحيم ص 39 قوله * ( وحَصِرَت ) * الحَصَرُ : العِيّ ، يقال : حَصِرَ الرجل يحْصَرُ حَصَراً مثل : تَعِبَ يَتْعَبُ تَعَباً [1] .
قوله : * ( وحَسَرَت ) * حَسَرَ بَصَرُه يَحْسِرُ حُسُوراً ، أي كَلّ وانقَطَعَ بَصَرُه [2] . والمراد هنا عدم الإدراك .
قوله : * ( وعلى عترته الطاهرين ) * المراد بالعترة الأَئِمَةُ الاثنا عَشَرَ وفاطمةُ [3] .
قال الجوهريّ : عترة الرجل : نَسْلُه ورَهْطُه الأَدْنونَ [4] .
يَدْخُلُ في الأوّلِ مَن عدا عليّ عليه السلام ، ويَدْخُلُ هو في الثاني .
قوله : * ( وتُرْغِمُ ) * الرّغام : التراب ، وإرغام الأنف إلصاقه بالتراب ، كِناية عن ذِلَّته [5] .

[1] . الصحاح ، ج 2 ، ص 631 ، « حصر » .
[2] . الصحاح ، ج 2 ، ص 629 ، « حسر » .
[3] . كما في معاني الأخبار ، ص 90 92 ؛ وكشف الغمّة ، ج 3 ، ص 299 .
[4] . الصحاح ، ج 2 ، ص 735 ، « عتر » .
[5] . الصحاح ، ج 4 ، ص 1934 ؛ المصباح المنير ، ص 231 ، « رغم » .

13