جريره را ششم منع ضامن جريره غير او را و اقرب از هر صنفى منع ابعد از صنف ديگرى نمىكند چون خواهران مادرى و جد قريب پدرى ميت چه در اين صورت جد قريب دو ثلث مال مىبرد و خواهران مادرى ثلث را و همچنين جد مادرى و پسر برادر مادرى يا برادر پدرى چه در اين صورت جد پسر برادر را حاجب نيست و مزاحمت به برادر پدرى نمىرساند و ميراث مىبرد با جد و اين قاعده تخلف نمىكند مگر در هشت موضع اول ميراث بردن پدر و مادر با فرزند زاده چه چه پدر و مادر نزديكترند از فرزند زاده به ميت دوم ميراث بردن اجداد با فرزند زاده بر قول محمد بن بابويه كه مستند شده است به حديثى كه از حضرت امام موسى ( ع ) نقل كرده اند كه اگر شخصى بميرد و از او دختر دختر و جد و جده بمانند سدس مال را جد و جده مىبرند و باقى از ايشان است سيم ميراث بردن برادر مادرى با پسر برادر پدر مادرى بر قول بعضى از مجتهدين و مستند شده اند به آنكه چون در پسر برادر پدر مادرى دو سبب جمع شده و در برادر مادرى يك سبب سدس از برادر مادرى است و تتمه از پسر برادر پدر مادرى و اين قول ضعيف است چه همين علت را در برادر پدرى و برادر پدر مادرى جارى مىتوان ساخت و حال آنكه مانع است برادر پدر مادرى برادر پدرى را از ميراث بردن به مذهب صاحب اين قول چهارم در صورتى كه شخصى بميرد و پسر عم پدر و مادرى بگذارد و عم پدرى چه به اجماع مجتهدين شيعه مال آن ميت تمام تعلق به پسر عم دارد و عم را در مال او دخلى نيست و اين حكم تغيير نمىيابد در متعدد بودن هر يك از پسر عم پدر مادرى و عم هر دو و همچنين حكم تغيير نمىيابد به موجود بودن زوج و زوجه با ايشان و آيا به ذكوريت و انوثيت حكم تغيير مىيابد مثل آنكه دختر عم پدر مادرى با عم پدرى جمع شود يا پسر عم پدر مادرى با عمه پدرى جمع شود ميانه مجتهدين در اين خلاف است اجود آنست كه حكم تغيير مىيابد و مال در اين صورت تعلق به عم يا عمه پدرى دارد و همچنين خلاف است ميانه مجتهدين در اين كه هر گاه با پسر عم و عم مذكور خال جمع شود بعضى گفته اند كه مال تعلق به عم و خال دارد به طريق ميراث و بعضى برآنند كه ميانه عم و خال منقسم مىگردد به طريق ميراث و بعضى گفته اند كه تعلق به خال دارد و قول اول اقوى [1] است و اگر يكى از پسر عم و عمه خنثى باشد يا هر دو خنثى باشند احتمال تغيير حكم دارد و احتمال آن نيز دارد كه ايشان را ذكر فرض كنيم پنجم ميراث بردن اجداد پدرى و مادرى با مادر بر قول

[1] رعايت احتياط در مسائل متعلق به ابن عم پدرى و مادرى ترك ننمايند صدر دام ظله

389