< فهرس الموضوعات > باقي أفعال حج < / فهرس الموضوعات > شتر يا گاو باشد بايد كه ماده باشد دوم آنكه فربهى آن نمايان باشد نه آنكه در فربهى و لاغرى ميانه باشد سيم آنكه آن را در عرفات حاضر كرده باشد چهارم آنكه اگر قربانى شتر باشد دست چپ او را ما بين زانو و پاشنه بندد پنجم آنكه اگر شخصى را در كشتن قربانى نايب خود سازد دست خود را در وقت كشتن بر دست او گذارد ششم آنكه در وقتى كه خواهد قربانى كند اين دعا بخواند وجهت وجهى للذي فطر السموات والارض حنيفا مسلما و ما انا من المشركين ان صلواتى ونسكى ومحياى ومماتى لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك بسم الله و بالله والله اكبر اللهم تقبل منى و مقارن آن به كشتن مشغول شود فعل سيم از افعال ثلثه مناسك منى كه روز عيد قربان به فعل آوردن واجب است كه بعد از قربانى كردن از موى خود چيزى ازاله كند خواه به تراشيدن [1] و سر خواه به غير آن و زن را تراشيدن سر جايز نيست و در ازاله كردن مو سه امر واجب است و هفت امر سنت اما سه امر واجب اول نيت كردن به اين طريق كه از موى بدن چيزى ازاله مىكنم در حج اسلام حج تمتع از براى آنكه واجبست تقرب به خدا دوم مقارن داشتن نيت است به مو ازاله كردن سيم استدامت حكمى و اما آن هفت امر سنت اول آنكه در وقت ازاله كردن مو رو به قبله باشد دوم آنكه در آن وقت بگويد بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اعطنى بكل شعرة نورا يوم القيمة سيم آنكه در تراشيدن سر شروع به جانب راست كند چهارم آنكه كل سر را بتراشد پنجم آنكه اگر بر سر مو نداشته باشد پاكى را بر سر بگرداند و بر سر بگذارد ششم آنكه موى را در منى دفن كند هفتم آنكه بعد از مو ازاله كردن ناخن بچيند و سبيل بگيرد و بعد از فارغ شدن از افعال ثلثه مناسك منى حلال مىشود به او جميع آنچه به او حرام شده بوده مگر زن و بوى خوش فصل چهارم در بيان باقى افعال حج چون مناسك منى را بجا آورد واجب است كه به مكه مراجعت نمايد به جهت بجا آوردن پنج امر و آن طواف حج و دو ركعت نماز آن وسعى ما بين صفا و مروه و طواف نسا و دو ركعت نماز آن و چون سه امر اول را به فعل آورد بوى خوش برو حلال مىشود اما زن وقتى حلال مىشود كه طواف نسا را با به دو ركعت نماز آن بجا آورد و واجب است كه آن پنج امر را به ترتيبى كه مذكور شد به فعل آورد و جميع آنچه در طواف عمره وسعى آن مذكور شد از امور واجبى و سنتى در اين دو طواف وسعى معتبر است و فرق همين در نيت است پس در طواف حج نيت چنين كند كه طواف حج اسلام حج تمتع مىكنم از براى آنكه واجب است تقرب به خدا و در طواف نساء نيت چنين كند كه طواف نساء

[1] سر تراشيدن از براى كسى كه اول حجش باشد بلكه مطلقا احوط است صدر دام ظله .

130