والشكر ، فإن هذه العناوين كلها من المقبحات الواضحة ، ولا سيما شكر المنعم بالانعام المادي ، فإنه من أقبح المقبحات ، ولكنها إذا أضيفت إلى الرب الودود والواجب الفرد الوتر - لجهات عرضية - تجب عقلا أحيانا ، لتوقف إدراك المصالح العالية عليها ، والوصول للغاية القصوى لا يتيسر إلا بها . تو خود حديث مفصل بخوان از أين مجمل ، وهو العليم .

42