والقياس " [1] وصنف أبو القاسم علي بن أحمد الكوفي كتابا سماه " الرد على أصحاب الاجتهاد في الأحكام " [2] .
وأخذت المعارضة تستمر حتى أواخر القرن الرابع ، حيث ألف الشيخ المفيد " قده " كتابا سماه " النقض على ابن الجنيد في اجتهاد الرأي " [3] .
وقد كان ابن الجنيد متهما بالعمل بالقياس والاجتهاد في الرأي ، كما سينبه عليه المؤلف " قده " وسوف نتعرض لذكره هناك .
ومما يدل على ذلك ما نقله المحقق الشيخ محمد حسن النجفي صاحب الجواهر في جواز قضاء الحاكم بعلمه عن السيد المرتضى في الانتصار بقوله :
" فإن قيل : كيف تستجيزون ادعاء الاجماع وأبو علي ابن الجنيد يصرح بالخلاف ويذهب إلى أنه لا يجوز للحاكم أن يحكم بعلمه في شئ من الحقوق والحدود ؟ قلنا : لا خلاف بين الإمامية في هذه المسألة ، وقد تقدم اجماعهم ابن الجنيد وتأخره وإنما عول ابن الجنيد على ضرب من الرأي والاجتهاد ، وخطؤه ظاهر . . " [4] .
وهكذا نرى السيد المرتضى أيضا يهجم على الاجتهاد بهذا

[1] رجال النجاشي في ترجمة عبد الله بن عبد الرحمن : 152 .
[2] نفس المصدر في ترجمة علي بن أحمد : 189 .
[3] رجال النجاشي في ترجمة الشيخ المفيد : 287 .
[4] جواهر الكلام : 40 / 89 .

14