ورتب لهم مدرسان [1] أحدهما من الشافعية ، والثاني من الحنفية ونائبا [2] مدرس أحدهما حنبلي والآخر مالكي ، ولكل واحد من هؤلاء مشاهرات وجرايات ورواتب مطبوخة وغير مطبوخة ، وكذلك عين عدة القراء [3] وعدة لتعليم الحديث ، وعدة لتعلم الطب ، وكانت المدرسة تحت النظارة والتغيير والتبديل للأشخاص الداخلين أو الخارجين إلى سنة 645 ، وفي هذه السنة أحضروا المدرسين الأربعة الموظفين لتدريس الفقه على المذاهب الأربعة ، وألزموهم أن لا يذكروا شيئا من تصانيف أنفسهم للطلبة المتفقهين عندهم ، وأن لا يلزموهم بحفظ شئ من تلك التصانيف بل يقتصرون على ذكر كلام المشايخ القدماء ، تأدبا معهم ، وتبركا بهم ، فأجاب " جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن محيي الدين يوسف بن الجوزي " بالسمع والطاعة ، وهو الذي كان محتسبا في بغداد أولا ثم قام مقام والده " محيي الدين يوسف بن الجوزي " في تدريس الحنابلة في المدرسة المذكورة ، وهو متأخر عن " أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي " الواعظ المتوفى سنة 597 . ثم أجاب مدرس المالكية وهو " سراج الدين عبد الله الشرماحي " [4] وأظهر القبول

[1] هكذا في الأصل والظاهر أن الصحيح هو " مدرسين " .
[2] هكذا في الأصل والظاهر أن الصحيح هو " نائبي " .
[3] ويحتمل أن يكون " عدة للقراء " أي لقراءة القرآن .
[4] الشرماح : بلدة من نواحي دمياط قرب البحر الملح . منه " قده " .

106