أصول الاجتهاد :
وكان الاجتهاد في هذا الدور يعتمد على الكتاب أولا والسنة - بالمعنى الذي ذكرناه - ثانيا . أما القياس فقد قلنا إنه كان مرفوضا لدى الشيعة وحتى اليوم ، وأما الاجماع فقد كان مقبولا بالمعنى الذي ذكرناه .
ومما كان دخيلا في عملية الاستنباط هي القواعد التي مهدها الأئمة عليهم السلام في الدور الثاني ، فكانت هذه القواعد مبثوثة في الكتب الفقهية أو الروائية وتذكر حسب الحاجة إليها ، ولكن سرعان ما التفت إلى ضرورة استخراجها بشكل منفصل ، فقد ألف السيد المرتضى ( قده ) المتوفى سنة 436 كتابه " الذريعة إلى أصول الشريعة " حيث بحث فيه عن أمهات القواعد الأصولية .
ومما تجدر الإشارة إليه هو : أن الكتب الفقهية كانت على شكل كتب روائية ، ثم أخذت تتسع شيئا فشيئا فظهرت بشكل كتب فقهية مبوبة واستدلالية مبتنية على القواعد العامة ، وممن كان لهم الأثر الكبير في هذه المحاولة : الشيخ محمد بن محمد بن النعمان المفيد المتوفى سنة 413 وتلميذه الشريف " السيد المرتضى علم الهدى " المتوفى سنة 436 ، وكان أكثرهم جهدا في هذه العملية شيخ الطائفة " محمد بن الحسن الطوسي " المتوفى سنة 460 ، فقد ألف عدة كتب فقهية وروائية وأصولية منها " الخلاف " و " النهاية " و " المبسوط "

43