دينار را در اين مسأله بده درهم و بعضى مناقشه كرده اند كه در اخبار اين مسأله اشارتى باين تقدير نيست و لعلّ كه شيخان جليلان ره از سائر اخبار وارده در سائر ابواب چنان استفاده كرده باشند كه دينار در عهد معصومين ع به همين قيمت بوده است و لكن مخفى نماند كه چون حكم تعلَّق به خود دينار گرفته شده است ملاحظه قيمت نمىشود مگر آن كه استظهار قيمت شود به قرينه نصف و ربع و بر تقديرى كه در عهد آنها نصف دينار و ربع دينار نيز معمول بوده است در اين اعصار ثمره ندارد و از اينجاست كه جمعي از علماء در اين مسأله اجتزا به قيمت كرده اند و مخفى نماناد كه دينار فلوس كه پولهاي سياه باشد كه از مس سكَّه مىزنند و در ولايات معمول است غير دينار شرعى است كه ذكرش شد زيرا كه پانصد دينار فلوس يك پناباد است كه متقارب الوزن است با درهم شرعى چنانكه دانستي و هم چنين درم غير از درهم است زيرا كه هر پنج درم يك غاز است و هر صد غاز يك پناباد است و هشتاد

77