بوده باشد و نسبت به مقسوم عليه بايد داد حاصل مىشود و صورت قسمت گذشت و صورت ضرب شبكه اش نيز گذشته بود و لكن بجهت توضيح مطلب در اينجا نيز ذكر شد و بعبارة اخرى چون عدد مذكور را كه سى من و نصف من و خمس من و خمس ربع سدس من و عشر ربع سدس من باشد پنج برابر نمائي نصاب غلَّات معلوم مىشود چنانكه توضيح اين مطلب در فصل منّ در مقدّمه ثانيه گذشت و تحديد نصاب را به سائر من ها كه اشاره بان شد و هم چنين هر منى كه در هر بلدي و عصري مصطلح شود به همين قاعده قسمت معلوم مىشود و هم چنين است تحديد سائر مقادير و بدان كه اين جمله كه ذكر شد مبنى بود بر تفسير رطل به صد و سى درهم كما هو المشهور كه نود و يك مثقال شرعى و شصت و هست مثقال و ربع مثقال صيرفى باشد و امّا بنا بر قولى كه رطل عراقي صد و بيست و هشت درهم و چهار سبع باشد كه نود مثقال شرعى و شصت و هفت مثقال و نيم مثقال

360