بر شكم ديگرى چسبيده باشد و عرض هر جوي مقابل عرض هفت مو از موهاى يال يابو است فصل امر دويّم [ وزن ] از آن دو امر كه شناخته مىشود بان حدّ كر وزن است و در مرسله ابن ابي عمير تحديد شده است به هزار و دويست رطل و علماي ما رضوان الله عليهم اختلاف كرده اند در اين كه مراد به رطل در اين حديث آيا عراقي است تا حمل لفظ شود بر عرف راوى يا مدنى است تا حمل شود بر عرف امام ع مشهور معروف بين اصحاب قول اوّل است و حديث تحديد كر به ششصد نيز مؤيّد اين قول است زيرا كه محمول است بر رطل مكى كه دو برابر عراقي است و قائلي به ششصد مدنى و عراقي نيست قالوا و يؤيده انه هو المناسب لرواية الاشبار و جمعي ديگر چون سيد مرتضى و ابن بابويه قائلند بقول دويم و اين قول ضعيف است اگر چه موافق احتياط است فى الجمله نه در جميع موارد و نيز اختلاف شده است چنانكه از پيش دانستي

220