صد و پنجاه مثقال بوده است و در رساله شيروانى است كه فالنّصاب به اي بالمنّ الشّاهي العبّاسي مائة و ثلاثة و خمسون منّا و نصف من و نصف ثمنه و الوسق ثلاثون منّا و نصف من و خمس من و خمس ربع سدس من و خمسة مثاقيل اعني عشر ربع سدس من و نصف من عبّاسى ششصد مثقال است و ثمن من كه پنجاه درم باشد صد و پنجاه مثقال است پس نصف آن كه بيست و پنج درم است هفتاد و پنج مثقال است و چون نصاب پنج وسق است پس يك وسق پنج يك نصاب است كه سى من و نصف من و خمس من و خمس ربع سدس من و عشر ربع سدس من است زيرا كه خمس صد و پنجاه سى مىشود باقي ماند سه من و نصف من و نصف ثمن من پس خمس سه من و نصف من نصف من مىشود مع خمس من و خمس نصف ثمن من و خمس ربع سدس من كه عبارت از ده مثقال است مع عشر ربع سدس من كه پنج مثقال مىشود زيرا كه چون