( مسألة 4 ) إذا علم إجمالاً أن هذا الماء إما نجس أو مضاف يجوز شربه [ 1 ] ، ولكن لا يجوز التوضؤ به ، وكذا إذا علم أنه إما مضاف أو مغصوب ، وإذا علم أنه إما نجس أو مغصوب فلا يجوز شربه أيضاً كما لا يجوز التوضؤ به والقول بأنه يجوز التوضؤ به ضعيف جداً .

507