وأمّا مع الجهل بتاريخ الطلوع بأن علم أنّه بلغ قبل ساعة - مثلاً - ولم يعلم أنّه كان قد طلع الفجر أم لا فالأحوط القضاء ولكن في وجوبه إشكال [ 1 ] .