وإذا حكم الطبيب بأنّ الصوم مضرّ وعلم المكلّف من نفسه عدم الضرر يصحّ صومه وإذا حكم بعدم ضرره وعلم المكلّف أو ظنّ كونه مضراً وجب عليه تركه [ 1 ] ولا يصحّ منه .
( مسألة 1 ) : يصحّ الصوم من النائم ولو في تمام النهار إذا سبقت منه النيّة في الليل ، وأمّا إذا لم تسبق منه النيّة فإن استمر نومه إلى الزوال بطل صومه [ 2 ] ووجب

( 1 ) وسائل الشيعة 10 : 218 ، الباب 19 من أبواب من يصحّ منه الصوم ، الحديث الأوّل .

127