" تقبل شهادتهم في الجِراح مالم يتفرقوا إذا اجتمعوا على مباح " ، والتهجّم على الدماء ، بخبر الواحد خطر ، فالأولى الاقتصار على القبول في الجراح بالشروط الثلاثة : بلوغ العشر ، وبقاء الاجتماع ، إذا كان على مباح ، تمسكاً بموضع الوفاق .

( 1 ) البقرة : 282 .

429