ولو ظنّه كافراً ، فلا دية ، وعليه الكفّارة [ 1 ] . ولو كان أسيراً ، قال الشيخ : ضمن الدية والكفّارة ; لأنّه لا قدرة للأسير على التخلّص ، وفيه تردد .
ولو اشترك جماعة في قتل واحد ، فعلى كلّ واحد كفّارة [ 2 ] ، وإذا قبل من

( 1 ) وسائل الشيعة 27 : 154 ، الباب 12 من أبواب صفات القاضي ، الحديث الأوّل .

349