بلفظ واحد وجاءوا به مجتمعين فلكلّ حدّ واحد ، ولو افترقوا في المطالبة فلكلّ واحد حدّ ، وهل الحكم في التعزير كذلك ، قال جماعة : نعم ولا معنى للاختلاف هنا [ 1 ] ، وكذا لو قال : يا بن الزانيين ، فان الحدّ لهما ، ويحدّ حدّاً واحداً مع الاجتماع على المطالبة وحدّين مع التعاقب .

( 1 ) الوسائل : 18 ، الباب 11 من أبواب حد القذف ، الحديث 5 : 444 .

219