هذا لا شكّ فيه [1] .
وهذه الرواية ظهورها في الدلالة على قول الشيخ الطوسي ( ره ) أوضح بناء على انّ الرواية جاءت على ما نقلناه ، وأما على ما عن الاستبصار [2] من قوله عليه السّلام : ( وأرض ) مكان ( ولا أرض ) فلا دلالة فيها على قوله ( ره ) .
وروى حسن بن محبوب ، عن علىّ بن رئاب ، عن زرارة ، عن أبى جعفر عليه السّلام : انّ المرأة لا ترث ممّا ترك زوجها من القرى والدور والسلاح والدوابّ شيئا وترث من المال والفرش والثياب ومتاع البيت ممّا ترك وتقوّم النقض والأبواب والجذوع والقصب تعطى حقّها منه [3] .
وهذه الرواية مشتملة على [4] ما لا يعمل به أحد من الأصحاب فلم تكن حجّة بالنسبة إليه .
وقريب منها ما رواه ابن محبوب ، عن علىّ بن رئاب ، عن زرارة عن أبى جعفر عليه السّلام ، وخطاب أبى محمد الهمداني ، عن طربال بن رجاء ، عن أبى جعفر عليه السّلام [5] ( فخطاب وطربال مجهولان ) إلَّا أنّ فيه ( والرقيق ) بدل ( والفرش ) وروى محمد بن سنان انّ الرضا عليه السّلام كتب إليه فيما كتب في جواب مسائله : علَّة المرأة أنّها لا ترث من العقار

[1] الوسائل باب 6 حديث 15 من أبواب ميراث الأزواج ، ج 17 ص 521 .
[2] في النسخة المطبوعة الَّتي عندنا من الاستبصار كما في التهذيب والوسائل ( ولا تربة ) .
[3] الوسائل باب 6 حديث 1 من أبواب ميراث الأزواج ج 17 ص 517 .
[4] وهو السلاح والدوابّ .
[5] الوسائل باب 6 حديث 12 من أبواب ميراث الأزواج ، ج 17 ص 520 .

110