responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تقرير بحث السيد البروجردي ( في القبلة ، الستر والساتر ، مكان المصلي ) نویسنده : الشيخ علي پناه الاشتهاردي    جلد : 1  صفحه : 216


< فهرس الموضوعات > هل الخز حيوان بحري أو بري ؟
< / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > إذا كان بحريا فكيف تكون تذكيته < / فهرس الموضوعات > أهل اللغة كالمصباح والصحاح والصراح والقاموس وشرحه ولسان العرب ومنتخب اللغة وحياة الحيوان هو الأوّل ، لكن ليس باسم الخزّ بل باسم الخزز ولم نجد أحدا من اللغويين انه بهذا العنوان يكون حيوانا .
وظاهر النهاية لابن الأثير وجمهرة ابن دريد هو الثاني .
ويؤيّد الأوّل رواية ابن أبي يعفور ورواية عبد الرحمن بن الحجاج المتقدمتان .
ورواية سعد بن سعد حيث يستفاد منها ان مورد السؤال هو جلده الصريح في كونه حيوانا .
نعم الروايات الدالة على لبس الأئمة عليهم السلام ذلك لا دلالة فيها على كونه حيوانا على التعبيرات المختلفة ( تارة ) بالحية ( وأخرى ) بطيلسان ( وثالثة ) بمطرف ( ورابعة ) بالكساء .
الجهة الثانية على التقدير الأوّل - كما هو الأظهر لما قلنا من تقدم الروايات على كلمات أهل اللغة - هل هو حيوان بحري أو برّي لم نجد من تعرض كونه بحريا الَّا الفيومي في المصباح : انّه كلب الماء وعن ابن فرشته انه غنم البحر ، لكن ظاهر رواية ابن أبي يعفور وعبد الرحمن بن الحجاج بل صريحهما انه حيوان بحريّ .
الجهة الثالثة :
على تقدير كونه حيوانا بحريا هل يكون تعيّشه في الماء كعيش الحيتان بحيث يكون تنفسه وحياته في الماء ، كما ان تنفس الحيوانات البرّية بالهواء ، فلو اخرج منه لا يبقى له حياة مستقرة فلا يمكن تذكيته بفري الأوداج الأربعة مثلا ، فيكون حينئذ خروجه من الماء تذكية ، أم لا يكون كذلك ، بل يعيش في الماء وغيره كالضفدع

216

نام کتاب : تقرير بحث السيد البروجردي ( في القبلة ، الستر والساتر ، مكان المصلي ) نویسنده : الشيخ علي پناه الاشتهاردي    جلد : 1  صفحه : 216
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست