وفي الفقه المنسوب إلى الرضا عليه السلام : وإيّاك ان تصلَّى في الثعالب ، في ثوب تحته جلد ثعالب ، وصلّ في الخزّ إذا لم يكن مغشوشا بوبر الأرانب [1] . ( انتهى ) وفي الوسائل نقلا من كتاب تحف العقول للحسن بن على بن شعبة عن الصادق عليه السلام في حديث ، قال : وكلّ ما أنبتت الأرض فلا بأس بلبسه والصلاة فيه ، وكلّ شيء يحلّ لحمه فلا بأس بلبس جلده الذكي منه ، وصوفه ، وشعره ووبره ، وان كان الصوف والشعر والريش من الميتة وغير الميتة ذكيا فلا بأس بلبس ذلك والصلاة فيه [2] .
وفي المستدرك : فقه الرضا عليه السلام : لا بأس بالصلاة في شعر ووبر كل ما أكلت لحمه والصوف منه ، وقال في موضع آخر : اعلم يرحمك الله ان كل شيء أنبته الأرض فلا بأس بلبسه والصلاة فيه وكلّ شيء حلّ أكل لحمه فلا بأس بلبس جلده الذكي وصوفه وشعره ووبره وريشه وعظامه .
دعائم الإسلام : عن جعفر بن محمد عليهما السلام في حديث : ولا يصلَّى بشيء من جلود السباع ولا يسجد وكذلك كلّ شيء لا يحلّ أكله .
وروينا عن أبي عبد الله عليه السلام : انه ذكر ما يحل من اللباس بقول مجمل ، فقال : كل ما أنبت الأرض فلا بأس بلبسه والصلاة ، وكل شيء يحل أكله فلا بأس بلبس جلدة إذا ذكى ، وصوفه وشعره ووبره وان لم يكن ذكيا فلا خير في شيء من ذلك منه .

[1] فقه الرضا ( ع ) باب اللباس إلخ ، ص 157 ، طبع مؤسسة أهل البيت .
[2] الوسائل باب 2 حديث 8 من أبواب لباس المصلى ج 3 ص 252 .

133