ولا يستحقّ من النماء السابق المنفصل شيئاً [1] .
[1] شرائع الإسلام : 2 / 330 . ( 2 ) الخلاف : 4 / 369 ، الروضة البهية : 5 / 353 ، مسالك الأفهام : 8 / 258 ، الحدائق الناضرة : 24 / 544 . ( 3 ) السرائر : 2 / 585 . ( 4 ) حكى عنه في مختلف الشيعة : 7 / 172 مسألة 94 . ( 5 ) جواهر الكلام : 31 / 107 . ( 6 ) سورة النساء : 4 / 4 . ( 7 ) الوسائل : 21 / 293 ، أبواب المهور ب 34 .