وأُمّ الأب وأُمّ الأمّ ، فلا يترك الاحتياط بالتصالح والتراضي سواء كان معهم غيرهم أم لا [1] .

[1] الروضة البهية : 8 / 147 . ( 2 ) في ص 419 - 420 .

430