« 1 » بعض المحقّقين . « 2 » في ص 62 . « 3 » بل معناها بحسب التحقيق هو تفقّه النافرين بسبب ما يرونه في الجهاد من النصرة الإلهية والإمدادات الغيبيّة وقوّة الإيمان ، وإنذار القوم الذين هم الكفّار الموجودون في المدينة لعلَّهم يحذرون ويدخلون في دين اللَّه ، أو يصون الإسلام والمسلمون من شرورهم ، ويؤيّد ذلك رجوع الضمير في * ( « لِيَتَفَقَّهُوا » ) * وما بعده إلى النافرين لا المتخلَّفين ؛ لعدم كونهم مذكورين ، وأيضاً لا يناسب الحذر بالنسبة إلى المجاهدين . « 4 » سورة الأنبياء : 21 / 7 .

57