فقلد من يقول بوجوب التعدد لا يجب عليه إعادة الأعمال السابقة ( 1 ) ، وكذا لو أوقع عقداً أو إيقاعاً بتقليد مجتهد يحكم بالصحة ثم مات وقلد من يقول بالبطلان يجوز له البناء على الصحة ( 2 ) ، نعم فيما سيأتي يجب عليه العمل