الخامس عشر : ورود المسافر على أهله فيستحب قبله .
السادس عشر : النوم .
السابع عشر : مقارنة الحامل .
الثامن عشر : جلوس القاضي في مجلس القضاء .
التاسع عشر : الكون على الطهارة .
العشرون : مس كتابة القرآن في صورة عدم وجوبه ، وهو شرط في جوازه كما مر ، وقد عرفت أن الأقوى استحبابه نفساً أيضاً .
وأما القسم الثاني . .
فهو الوضوء للتجديد ، والظاهر جوازه ثالثاً ورابعاً ( 1 ) فصاعداً أيضاً ، وأما الغسل فلا يستحب فيه التجديد ، بل ولا الوضوء بعد غسل الجنابة وإن طالت المدة .
وأما القسم الثالث فلأمور . .
الأول : لذكر الحائض في مصلاها مقدار الصلاة .
الثاني : لنوم الجنب وأكله وشربه وجماعه ( 2 ) وتغسيله الميت .
الثالث : لجماع من مس الميت ولم يغتسل بعد .

235