حكم الأضحيّة في العصر الحاضر تمهيد حينما تشرّفت بزيارة بيت الله الحرام لأوّل مرّة ، ذهبت إلى منى لأُشاهد عن قرب عمليّة نحر الأضاحي في المسلخ يوم العيد ، فإذاً بي أواجه مشهداً عجيباً ، . الآلاف المؤلَّفة من أشلاء الأنعام من الشياه والبقر والإبل قد غطَّت أرض المسلخ بحيث كان من الصّعب اختراقها والعبور من خلالها ، في حين كانت شمس الحجاز الحارقة تلهب بحرارتها وجه البسيطة ، فيسرع العفن في ذلك الركام الهائل من الأضاحي ، دون أن يستفيد منها أحد من النّاس لا سيّما المساكين .
وبادرت الحكومة السعودية - من أجل أن تمنع انتشار الأوبئة بين الحجيج بسبب تعفّن الأضاحي بعد نحرها - إلى دفنها رغم ما يتعرض هذا العمل من صعوبات .
وبعد أن اطَّلعت على هذا الوضع سعيت بدوري للحصول على شاة صحيحة تتوفّر فيها المواصفات المطلوبة لهديها ، فتمّ لي ذلك ، وقدّمتها لبعض المساكين هناك ، ولعلَّهم أيضاً اكتفوا ببعض منها وتركوا الباقي .
كما لاحظت وجود عدد من الفقراء المعوزين الذين كانوا ينقلون أجزاءً من الأضاحي خارج المسلخ ، ولكن لا تتجاوز نسبة ما يقتطعونه من الأضاحي في أحسن الأحوال عشرة بالمائة ، فيتلف الباقي بالدفن أو الحرق ! وكما قلنا فإنّ عملية الإتلاف لا تتمّ بسهولة ، ولهذا قد تُنجز بشكل ناقص فيوجب تلوّث بيئة منى وتعفّنه يومي الحادي عشر والثاني عشر من ذي الحجة لا سيّما المناطق القريبة من المسلخ .

9