الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون » [1] .
7 - وأحاط غرف النوم الخاصة بحرمة الدخول عليها من قبل أهل البيت غير الزوجين والأطفال الصغار حيث توضع الثياب هناك ، ( مما يفهم منه ضرورة الاحتشام في الثياب ) واستثنى القواعد من النساء من وضع الثياب .
قال الله سبحانه : « يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم » [2] .
واستثنى من حرمة الطواف على غرف النوم في فترة الاستراحة والمنام واستثنى الأطفال الذين لم يبلغوا الحلم فإذا بلغوه وجب عليهم الاستئذان أيضاً .
قال الله سبحانه : « وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم آياته والله عليم حكيم » [3] .
كما استثنى القواعد من النساء من قاعدة الاحتشام وجعل محور الحكم عدم استثارة الشهوة فحيث لا يرجى نكاحهن ، وحيث اشترط عليهن عدم التبرج بزينة سمح لهن بوضع الثياب ، ثم بين ربنا سبحانه ان

[1] النور / 31 .
[2] النور / 58 .
[3] النور / 59 .

12