40 - 5 الكافي ، 1 / 30 / 4 / 1 علي بن محمد وغيره عن سهل ومحمد عن ابن عيسى جميعا عن السراد عن هشام بن سالم عن أبي حمزة عن أبي إسحاق السبيعي [1] ، عمن حدثه قال سمعت أمير المؤمنين عليه السّلام يقول : « أيها الناس اعلموا أن كمال الدين طلب العلم والعمل به ألا وإن طلب العلم أوجب عليكم من طلب المال إن المال مقسوم مضمون لكم قد قسمه عادل بينكم وضمنه وسيفي لكم والعلم مخزون عند أهله وقد أمرتم بطلبه من أهله فاطلبوه » .
بيان :
« مقسوم » إشارة إلى قوله سبحانه : « نَحْنُ قَسَمْنا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا » [2] مضمون لكم إشارة إلى قوله عز وجل « وَما مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُها » [3] عند أهله وهم علماء أهل البيت الذين هم أوصياء النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم وخلفاء اللَّه في أرضه وحججه على خلقه ثم من أخذ عنهم واستفاد من محكمات كلامهم من غير تصرف فيه 41 - 6 الكافي ، 1 / 31 / 6 / 1 علي بن محمد بن عبد اللَّه عن البرقي [4] عن عثمان عن علي بن أبي حمزة قال سمعت أبا عبد اللَّه عليه السّلام يقول : تفقهوا في الدين فإنه من لم يتفقه منكم في الدين فهو أعرابي إن اللَّه يقول في كتابه « لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ » [5] .

[1] قيل : السبيعي ، بضم المهملة وفتح الباء الموحدة و " سبيع " اسم أبي بطن من " همدان " وفي " الايضاح " السبيعي بفتح السين المهملة وكسر الباء المنقطة تحتها نقطة واسكان الياء والعين المهملة . " ض . ع " .
[2] الزخرف / 32 .
[3] هود / 6 .
[4] البرقي نسبة إلى برق رود وهي قرية ب‌ " قم " كما استظهر المامقاني من كلام النجاشي راجع ج 1 / 83 تنقيح المقال " ض . ع " .
[5] التوبة / 122 .

127