< فهرس الموضوعات > 11 - باب سؤال العلماء وتذاكر العلم < / فهرس الموضوعات > - 11 - باب سؤال العلماء وتذاكر العلم 101 - 1 الكافي ، 1 / 40 / 1 / 1 الثلاثة عن بعض أصحابنا عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : سألته عن مجدور أصابته جنابة فغسلوه فمات قال « قتلوه ألا سألوا فإن دواء العي السؤال » .
بيان :
المجدور من به الجدري وهو بفتحتين وبضم الجيم داء معروف وإنما قتلوه لأنه كان فرضه التيمم فمن غسله أو أفتى بغسله فهو ضامن ودخول ألا المشددة على الماضي للتوبيخ واللوم على ترك الفعل والعي بكسر المهملة والتشديد الجهل وعدم الاهتداء لوجه المراد والعجز عنه وهو داء نفساني يبقى بعد خراب البدن في النفس وعلاجه في العلوم الظاهرة السؤال وفي الإسرار الإلهية مع التضرع إلى اللَّه والابتهال وفي كتاب الطهارة شفاء العي كما يأتي وأما آفة العي كما نقله بعض الأعلام [1] وتكلف في شرحه فلم نجده في شيء من النسخ .

[1] هو شيخنا البهائي العاملي قال ( رحمه الله ) في " الحبل المتين " العي بالمهملة يحتمل أن يكون صفة مشبهة من عي إذا عجز ولم يهتد إلى العلم بالشيء والمعنى أن الجاهل ربما يتابى عن السؤال ويرتفع عنه ويعده آفة ويحتمل أن يكون مصدرا والمعنى أن السؤال آفة العي فكما أن الآفة تفنى الشيء وتذهبه كذلك السؤال يذهب العي ( عهد ) ك .

179