اللغويون كما عن النهاية ، لابن الأثير ، ولسان العرب لابن منظور .
هذا : ولكن الحبس فيه ، خلاف المشهور كما قاله المجلسي في المرآة [1] ، والسيد العاملي في مفتاح الكرامة [2] .
أضف : إلى ذلك : ليس في السؤال - من الرواية - أنه مثل بالميت - بمعنى التنكيل الجسدي - بل نبش وفجر وأخذ الكفن . لكن لعل ذلك يفهم من جواب الإمام ( عليه السلام ) أو يحمل على ظاهر اللفظ : وهو التغريب والنفي عن البلد . ولكن : لا جابر للرواية ولا قائل به عندنا .
نعم ، يحد للزنا - لأن حكم الزنا بالميتة حكم الزنا بالحية - كما عن العلامة في التحرير [3] فيغرب إن كان بكرا . كما يقطع أيضا للسرقة من الحرز . هذا وقد أسهبنا البحث عنه في كتابنا " موارد السجن " [4] فراجع .

[1] مرآة العقول 23 : 420 .
[2] مفتاح الكرامة 10 : 379 .
[3] تحرير الأحكام 2 : 225 .
[4] موارد السجن : 155 .

80