إسم الكتاب : النفي والتغريب ( عدد الصفحات : 545)

بعدم الفصل .
ثانيا : لا دليل على تبعيض الحد في العبد وأنه نصف الحر دائما ، كيف : ولا تنصيف في حد القيادة والسحق والقذف [1] .
هذا وقد تعرض الشيخ الطوسي لهذه المسألة في المبسوط والخلاف . ومن المذاهب الأخرى النووي في المجموع وفيما يلي الآراء :
آراء فقهائنا :
1 - الشيخ الطوسي : " ومن قال عليهما التغريب منهم من قال : سنة ، ومنهم من قال نصف سنة " [2] .
2 - وقال في الخلاف : " وكم النفي ؟ فيه قولان أحدهما سنة مثل الحر ، والآخر نصف سنة " [3] .
آراء المذاهب الأخرى :
النووي : " فإذا قلنا إنه يغرب ففي قدره قولان :
1 - أنه يغرب سنة ، لأنها مدة مقدرة بالشرع ، فاستوى فيها الحر والعبد كمدة العنين .
2 - أنه يغرب نصف سنة للآية ، ولأنه حد يتبعض فكان العبد فيه على النصف من الحر كالجلد " [4] .

[1] أنظر الروضة البهية 9 : 159 و 164 و 188 .
[2] المبسوط 8 : 11 .
[3] الخلاف 2 : 440 .
[4] المجموع 20 : 10 .

301